时下书法立异也是热门话题，所以有的人打着立异的标语，却被盛行风吹得支离破散，迷失书途。导致硬坛其时也将跨入盛行阶段。在这个充溢盛行的年代，搞硬笔书法立异的创作者一不小心就会掉入盛行的旋涡。所以，一个问题摆在咱们的面前：咱们怎么去开展今世硬笔书法立异？

    一. 今世硬笔书法立异硬笔书法立异的含义

    跟着社会的开展，硬笔书法已是人们日子、工作中不行短少的艺术目标。当今，人们对某种已有的书体写出新的相貌或写出一种新的契合年代精力风貌的书体有激烈的愿望。即新的门户，构成新的风格，使硬笔书法从远古走向现代，总结古今书家的论说，咱们把硬笔书法立异界说为：在书法传统的根底之上移风易俗张扬特性，终究发生新的有社会价值的硬笔书法字体的活动或中国少儿书法协会有限公司怎么样进程，是硬笔书法的最高方法。

    二. 今世硬笔书法立异硬笔书法贵在立异

    立异要根植传统 最早的书法，咱们都知道应是甲骨文，后来又有了大篆、小篆、秦隶和汉隶、章草、今草、真书等。其时的人们为什么不限于甲骨文，而要有篆书呈现。把每一种书体复原到前史详细年代去调查，就能发现每一种书体，书貌的呈现都是立异的产品，都是变种本来书体书貌的立异。 东晋王羲之的《兰亭序》后人称之为天下第一行书它比曾经存在的篆书、隶中国少儿书法协会有限公司怎么样书、草书、楷书的影响都要大，历经数百年而不衰且成为许多后人临习的范本，咱们能够感知王羲之的奉献.，王羲之在传统的根底之上,脱离固有的东西,而深思一种新的翰墨的体现手法。他对既有成的东西，有过心摹手追，吃苦精研，但不是一味顺从盘泥于古人脚下依样画瓢,而是学有所思;思而逆之;逆而反之。在秦汉隶篆和民间书法的各种不同笔法中发掘立异，通过艺术实践和思想提高，其思想方法跳出了本来的限制而拓宽出去，所以有了新的寻求，有了新的技法，有了新发明构成了那个年代的最佳体势。 可见书欲新，必法欲新 ;法欲新，必意欲新。书新与法新是一起的，相联系结合的。两者须以观念新为条件。书家有了心理上的求新愿望，立异愿望和寻求，然后才有艺术实践上的立异，有了实践上的立异，才有立异的或许成功。

    三.今世硬笔书法立异立异要立足于美学原理

    众所周知，美是全部艺术所一起的特征，没有美的特征，艺术便失去了其存在的价值。硬笔书法作为一门杂乱的艺术，一件硬笔书法著作的成功与否在所以否具有审美价值。一件著作假如没有美的赏识价值，即便有着白璧无瑕的技巧，也不是一件成功的著作。因而，硬笔书法立异要立足于美学原理。 书法美不是假造的，尽管每一件书作都有其特性有其特征，尽管审美的视点不同，年代的意趣不同，立异的要求不同，书法美的共性美的准则都不能抹煞，书法美学准则当寓于立异的全进程。美也在于发明，古代书貌之美，是立异的产品，今人去照搬，同乎东施效颦，硬笔书法立异是艰苦的探究，它没有现存的路可走，它需求依照新的挑选夺路于从未经历过的千岩万壑之间。 任何一种详细美，都是无法重复的。学王字，又不守王字，凭借前人成果作跳板，才会进入新的美的地步。王献之并照搬大王，而是学有立异，才与大王并称二王。前史上八大、金农、郑板桥等扬州八怪，在他们的书法著作中，人们很难用篆、隶、草、行、楷诸体来作为尺子点评衡量。由于人们很难讲出他们是承继了哪一家。有人讥之为怪，怪到今日，人们不再是讥讽，而是崇拜他们的怪了。 有人会中国少儿书法协会有限公司怎么样问，是不是说书法立异就是所谓的怪书呢?这儿的怪应与当今的盛行书风的怪书相差异。书法艺术有着它本身的发生、演化、开展进程中构成的确认的规范性，脱离其规定性，脱离传统的有生命的东西，脱离书脱离法，脱离书法开展史的运动轨道，书法便成了无源之基建楼阁，大笔挥毫搞立异。当今的盛行风，往往仅仅功底深沉且有着立异精力的人能驾御的，它具有很强的年代性，尤契合现代人口味，多刻意为之，缺少天然天趣，这样的书法称之为怪与扬州八怪的怪含义不同。

    四. 今世硬笔书法立异立异要以立异思想作为先导

    书法立异，首要要有立异思想。现代心理学以为，思想活动是一种高档的心理活动。在思想活动中各种心理因素都对思想效果有着深入的影响。而立异性思想最显着的体现在于它打破惯例，斗胆探究事物的内在联系，以别致首创和开辟为标志，以发明出新理论新技法新方法新风貌为思想的物质效果。 人们的心理活动，往往有这样的特征，心理活动往往沿着人们已成为习气的轨道行进，而一些违反惯例和定势的心理活动，则被人们视为逆反心理，逆反心理在日子艺术等领域中普遍存在，至于线条的运动和点线面的结合的书法艺术也不破例。人们对匠心十足，千篇一面的硬书著作的厌烦，就是逆反心理的披露。 展望当今我国硬笔书坛，从第七届文华杯全国硬笔书法段位大赛和第九届爱华杯我国钢笔书法大赛能够看出，一大批中青年书家奋力兴起，他们的书作一个最大的特征是他们的书作凭借于传统而不拘泥于传统，其书路既遵之后书法之渊薮;又各自夺路于古人或旁人没有占据或历通过的处女地。他们尊重宏扬古代书法，但不是盲目崇拜和拿来照搬，他们长于把每一年代的书法置回于那个年代去调查，然后领略到传统本身来自于立异，来自于对其时已存书法的反思，承继传统又不拘泥于传统，显示出中青年硬笔书家的特征：书有法而不拘法，法外得法而显我形分明;书有意而不恣意，意在有意而显我神奕奕。

    五. 今世硬笔书法立异立异要长于逆反，才能从心立异

    书法艺术的开展立异，书体的演化中国少儿书法协会有限公司怎么样，书貌的多姿改变，它需求不断必定又不断否定，它需求不断的承继，又不断的扬弃。 每一个想有建树想有成果的书家都会清楚地意识到，至善至美的东西是不存在的，书法立异是一种苦楚的挑选，是一种逆反心理的披露，也是书法生命力的详细体现。立异思想集中体现了思想在人类知道传统书法打破传统书法中的能动效果。我国书法历经千百年而不衰，并诸体纷呈，风格多彩，皆因一代代书家中有一部分勇于并长于立异者，在对既存的不满，对现已存在的逆而反之的进程中完成中国少儿书法协会有限公司怎么样了发明性思想与立异实践的结合的效果。 对当今的盛行风与立异给予理性的知道和点评，是当今硬笔书法热的一项重要工作，对硬笔书法的立异和降开展有着非常急迫的指导含义。

    以上是关于今世硬笔书法立异的相关内容。硬笔书法艺术著作与其他任何一门艺术相同,都以其本身的方法和内在来表达、传递魅力。尽管硬笔书法著作不像国画、毛笔书法著作那样能以墨色的干湿浓淡、团块、飞白和线条的肥瘦、枯润等来体现美, 但硬笔书法美的国际仍能担负起供应人们休息享用, 满意人们审美需求的使命, 这是由于它有其本身的美的构成规则。

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