据望京少儿书法培训老师介绍，草书通过线条点画和黑白形块塑造各种可以引起人们想象的艺术形象。

　　《李阳冰上采访李大夫论大篆》的一段话，可以说明书法艺术是如何造型的。该文说： “阳冰志在大篆，殆三十年，见前人遗迹，美即美矣，惜其未有点画，但偏旁模刻而已。缅想圣达立卦造书之意，乃复仰观俯察六合之际焉，于天地山川，得方圆流峙之形，于日月星辰，得经纬绍回之度;于云霞草木，得霏布滋漫之容;于衣冠文物，得揖让周旋之理;于骨角齿牙，得摆拉咀嚼之势。随手万变，任心所成，可谓通三才之品，汇万物之性状者矣。”它包括了自然世界的形、度、容、理、势，也就是“性状”。“形”是可视的，望京少儿书法培训老师发现其它都是可以感觉到而难于说得很具体，一切具有度、容、理、势的事物都可以作为造型的依据，甚至作者在创作时并未意识到，只是平时生活审美经验的积累，在笔法中出现的艺术形象。不论线或线的形块的形象都是在书写中靠笔墨去表现。

　　望京少儿书法培训老师表示，在表现形的高低上：一是靠平时生活审美经验的积累;二是文化艺术的修养;三是靠笔墨表现的技巧。望京少儿书法培训老师介绍这三方面的高低，决定草书艺术造型的质量。如传张旭《古诗四帖》中“过息岩”三字，都是通过线条和形块塑造出某种可以令人引起的联想的形象。