书法是我国上下五千年来的优异文化传统，它与我国文化相表里，与中华民族精神成一体，卫铄说：“凡学书字，先学执笔”。足见正确执笔的重要性。学书者首先应摆好正确的书写姿态和把握正确的书法执笔办法。这联系到往后能否练好字。

    一、书法执笔的意图

    书法执笔姿态有改变，其实是由古今生活习惯改变和坐姿不同而变。从席地改为高坐，又由盘膝改为垂足，最后坐时足安抵地上，由此三变，执笔的姿态，也一起随之突变而不同。

    为什么坐姿变了，执笔的姿态也必定要跟着改变呢?这就有必要弄清楚为什么要讲究执笔的姿态，为什么要用这个姿态，而不是那个姿态?意图安在?

    正确的书法执笔应该是：一，便于笔的打开和运动;二，便于笔锋的工作。假如这个姿态，使两者都不方便，那便是过错的姿态。唐代书法家颜真卿向张旭求笔诀。张旭答复是：妙在执笔，令得圆转，勿使拘束。这便是说，写好字的重点是在会执笔取势。为了确保在运笔过程中，墨汁可以顺利地留注到纸上，使构成的点画墨色丰满匀称，那就还要执笔的姿态能确保运笔过程中笔锋的工作，这便是人们常说的中锋运笔。中锋运笔主要是便于笔锋在纸上的行走、提按和转承。归纳起来讲便是换锋。要知道换锋是在笔锋行走、工作的过程中，笔毫依托自身的弹性自行改换。因而，但凡契合这个准则的，便是正确的执笔办法。

    理解了执笔有必要便于取势，自从古今生活习惯改变和坐姿改变，为了取势用笔随手，执笔的姿态有所改变是必定的。可是异中有同，相同的是要便于取势，便于换锋。

    二、书法执笔无定法

    苏轼《论书》说执笔无定法，要使虚而宽。这句话道出了执笔的真理。执笔是没有固定大庆少儿书法班办法的，二指、三指、五指都可以。现代人都用五指，其实五指执笔明清才有。二指是单钩，古称单苞大庆少儿书法班。大拇指与食指执笔，中指、无名指与小指彼此抵拒，兼助食指而不拈笔杆。东晋时代遍及盛行的执笔办法应为大庆少儿书法班二指单钩之法。所以，书圣王羲之的执笔办法也极有可能为二指单勾法。三指是双钩，称双苞。大拇指、食指与中指执笔，无名指与小指曲折不拈笔杆。五指执笔法便是用右手的五个手指悉数用上，用按、压、钩、顶、抵的办法将笔杆执稳，从而使手指各司其职，在书写中灵敏运笔。

    执笔确实无定法。执笔是为了写字。字写得好坏与执笔有必定的联系，但绝不起决定性效果，起决定效果的是天分的凹凸，人品的好坏，学识的深浅，才智的广狭，刻苦的勤怠。古今书家执笔办法不同，却都到达深邃的造就，不便是很好的证明吗。当然，说执笔无定法，并不是说想怎样执笔就怎样执笔，无定法之中还应有法，既要使笔工作自若称心如意，不能执得太实太死，这样就阻碍了笔在纸上的工作。已然造物赋于咱们的是五指，仍是五指都用上为好。执笔总要适应生理机能，要舒适、天然、灵敏、宽松，不要拘束、僵硬、呆板、呆板。这大约便是所谓要使虚而宽吧。

    三、其他问题

    有关书法执笔咱们还会想到，凹凸和松紧问题。

    论执笔凹凸，则有真书去毫端二寸，行三寸，草四寸之辩。主要是要别离所写字的巨细，写大字要高执笔，而写小字要低执笔。在写相同巨细的字时，高执笔笔势就简单打开，低执笔则点画较易冷静，但假如高执笔点画也能冷静，那就有了必定的功夫了。但我认为初学者仍是执笔略低为宜。

    有关书法执笔松紧问题，有一个撒播非常广的故事。献之年甫五岁，羲之奇其把笔，乃潜后挚之不脱，幼得其法，此盖不学而能。故事的真实性已无法考证，但阐明初学者要执笔已紧为好。我认为写字要求冷静爽快，笔致要紧，没有一点力是不可的。关键是初学者执笔要紧，但不是僵。用劲一捏，手就僵了，成果导致写的字呆板。娴熟之后，冷静而能爽快，好像不很用力，而笔执得仍很牢。

    总归，所谓书法执笔，总是先有人写字，然后在写字中逐渐总结出来，而不是先定好了书法执笔，然后再来写字的。关键便是：大庆少儿书法班一，便于笔的打开和运动;二，便于笔锋的工作。从这个意义上来说，用笔仍是千古不易的。书法的艺术美大庆少儿书法班。这是书法的方式本体。书法具有艺术性，是由有用文字发展起来的一种艺术。它在汉字的发明与有用过程中炼就了艺术美。

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