文明书法的台州少儿书法培训一脉相承，我国书法文明的系统价值与文明特征，是书法长盛不衰、泽被连绵的优势地点。我国书法之所以源源不绝、长盛不竭，是与中华文明从未“断流”相一致的，书法历来具有其相对精确且安定的性质特征。那么从书法艺视点动身各种“珍本”的类型都有哪些？

    书法艺视点动身各种珍本的类型榜首种：原石久佚，原拓对书法界影响较大，具有代表性，虽然今后各种拓本质量上有各种差异，乃至还有缺残，仍是觉得宝贵，这就能够称为珍本。如《西岳华山庙碑》，旧石在陕西华阴西岳庙中，隶书22行，每行38字，明嘉靖1555年毁于地震，郭相察书、颍川邯郸公修刻，现留下拓本台州少儿书法培训有长垣本，最衩为河北王文荪所藏北宋拓本，笔迹只损十字，后被日本中村不折氏购得，现转辗藏于东就书道博物馆。其次华阴本(关中本)是原县东支驹史弟年藏的无拓本，后被华阴王宏撰文所藏，阐明拓本破损近百字，现藏北京故宫博物院。第三是四明本，为浙江丰熙(道生)所藏的明拓本，后归宁波天一阁范氏所藏，但残字又增，在清代曾被端方保藏过，也作过藏记，现也藏于故宫博物院。还有李文田藏的宋拓半本，因为此半本直为私家秘藏，直到清初马日璐兄弟藏于小巧山馆，才被世人所知悉，破损也多于百和石裂，现被香港中文大学欧阳先生所藏其中有容庚先生观跋。从这四个珍本比照来看最佳的是长垣本。

    书法艺视点动身各种珍本的类型第二种：原石原版的初拓，因为拓工和资料等要素，以及保管要素，使原拓本质量各有差异。如帝王刻帖原有朱砂本(金红)这种拓本不多，但在北京和台湾都曾发现过，今后墨拓不如朱拓本，都不及榜首次所拓的好。一是技能，二是相隔时间长，还有资料问题，台州少儿书法培训因而朱砂本就成了刻帖中的珍本。又如唐《王居土砖塔铭》，明万历年间出土于陕西终南山鞭梓谷，在长安县南六十里，初拓已断为三块，继而为五块，再裂为七块，后因转移失掉榜首块，又在椎拓中被悉数推碎，因而初拓极为稀有。明出土时拓最好的珍本，同藏于辽宁博物馆。

    书法艺视点动身各种珍本的类型第三种：原石还存，但破损过多，而旧拓文字则完好，此状况是因原石存放于户外，或石质欠安或遭雷击，所以初拓也很珍稀，可称为珍本。如《隋姬氏墓志》旧台州少儿书法培训石于清嘉庆20年(1815年)于陕西咸宁出土，武进陆耀箐得石移至江左，咸丰十年(1860年)碎于兵乱，断为二段存170字，原石首行夫人二字夫有石痕似点，因而初拓与后拓不同较大，其中有被大兴恽孟乐、南皮张之洞保藏，战后残石被陆彦甫复得，已与原石拓本不行比较，但因该石书艺较高，年以原拓本可称珍品，《汉魏南北朝墓志集释》(赵万里编)等著录中有记叙。现原石藏于北京故宫。

    书法艺视点动身各种珍本的类型第四种：原石流至国外，而国内保存拓本较少。这些流向国外的碑石和刻版书迹艺都很高，撒播拓本又少，有的乃至是缩小本，这些碑石和刻版大致都在精末和民国年间发现，因为汉时朝政糜烂，有的被卖出，有的被掠取。如《晋沛国相张朗碑》于1919年河南洛阳出土，碑体不大，前19行，每行19字，后6行，每行10字，均为隶书，因其时政局骚动，无人顾及，即被闻讯的日本人购去。留存国内拓本不多，大多是翻刻本，在左角厂花上与原拓本不能比较，露出刀斧痕。然《张朗碑》不只具有书法艺价值，还有文史价值，所以虽然碑小也是一件珍品。

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