文明书法的一脉相承，我国书法文明的系统价值与文明特征，是书法长盛不衰、泽被连绵的优势地点。我国书法之所以源源不绝、长盛不竭，是与中华文明从未“断流”相一致的，前少儿书法六级命题史上，书法历来具有其相对精确且安定的性质特征。关于魏晋南北朝中魏碑代表作，这些你知道吗？

    魏晋南北朝中魏碑代表作《爨龙颜少儿书法六级命题碑》

    《爨龙颜碑》立于南朝宋大明二年(四五八)，比《爨宝子碑》晚五十三年。能够说这两块碑是同时代的著作。它的结体以方整为主，但转机处已运用圆转笔法，而不象《爨宝子碑》那样如矩形的折角，更具有楷书的特征。咱们能够从《爨龙颜碑》笔画的圆润刚烈，窥见其运笔实源于篆法，起笔虽有方圆之分，但笔划均极为厚重。《爨龙颜碑》在方法上俯仰揖让，疏密相间，在结构上姿势奇逸，舒敛自若。康有为评说：下画如昆刀刻玉，但见浑美;布势如精工画人，各有意度，当为隶楷极则。

    魏晋南北朝中魏碑代表作《郑文公碑》

    即《魏兖州刺史郑羲碑》，北魏摩崖刻石，宣武帝永平所年(公元511 年) 刻。书写者是郑羲的儿子郑道昭。书法多用圆笔，改变奇妙;结体宽博，气势宏伟。清代包世臣说：北碑体多旁出，郑文公字独真实，而篆势分韵草情毕具其间。布白本乙瑛，措画本石鼓，与草同源，故自少儿书法六级命题署曰草篆 。不言分者，体近易见也。是真文苑奇珍也。

    魏晋南北朝中魏碑代表作《始平公造像记》

    《龙门二十品》是龙门石窟中的二十尊造像的题记拓本，北魏书风的代表作。康有为称龙门石刻皆雄峻伟茂，极意发宕，方笔之极规也。而《始平公造像》又是龙门石刻中的代表作。立于太和二十二年(498)。此碑与其它诸碑不同之处是全碑用阳刻法。笔画折处重顿方勒，崭露头角，显得雄峻特殊。

    魏晋南北朝中魏碑代表作《张猛龙碑》

    此碑立于北魏明孝帝正光三年(五二二)，全称《魏鲁郡太守张府君清颂之碑》，现在山东曲阜孔庙中。是魏碑后期佳作之一。《张猛龙碑》运笔刚健挺劲、直截了当，可看作是《始平公》的风格的连续和开展。如横、直划的方笔起笔，折处的方棱及三角形的点等，都保留了《始平公》的旧貌;但也并非笔笔都方，而是改变多端，有方有圆，比《始平公》更精巧细腻。此外，较之前期魏碑，咱们不难看出魏碑由粗到细的演化进程。

    魏晋南北朝中魏碑代表作《石门铭》

    北魏摩崖碑，王远少儿书法六级命题书。在陕西褒城县。此铭书法飞动疏宕，出自《石门颂》，《西狭颂》等碑。有拓本及石印本。近人康有为以临此铭而擅书名。他曾有《石门铭》为飞逸浑穆之宗，《郑文公》，《瘗鹤铭》辅之的说法。

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