文明书法的一脉相承，我国书法文明的系统价值与文明特征，是书法长盛不衰、泽被连绵的优势地点。我国书法之所以源源不绝、长盛不竭，是与中华文明从未“断流”相一致的，历史上，书法历来具有其相对精确且安定的性质特征。那么关于毛笔书法字帖的临帖办法，这些你知道吗？

    毛笔书法字帖的临帖办法一：实临法

    这是最常用的临帖法。此法就是将范本放于眼前，用毛笔(硬笔)对照着写，经过调查与了解法帖来摹拟范字。开始时可看一笔写一笔，看一绵阳培训少儿书法字写一字;待临熟了，便可看几字或几行而写之，这就是一般所说的对临。待对范本中每一个字、每一行都有了精熟的回忆与了解。便可凭形象将全帖写出来，这就是背临。临帖要临到背临的程度。实临法因能充沛结合眼手脑且很有作用，所以广泛地被每一位学书者使用。

    毛笔书法字帖的临帖办法二：指临法

    这种办法可用于不具备纸、笔的状况。如在作业的中心歇息时.火车的路途中，便可运用手指在空中或桌凳等物体上，凭对范字的回忆进行临习或创造。就在这种共同的书法学习中，往往能绵阳培训少儿书法加深对执笔手感与运笔疾缓的了解与掌握。这种办法不只在今世被人采用;就是在清朝时，便有郑板桥睡觉时用妻体习字的趣史为例，广为传扬。

    毛笔书法字帖的临帖办法三：绵阳培训少儿书法心临法

    在脑海里设一张纸、一支笔降临习范字，也是一种风趣而有用的办法。其实这种办法被每一位学书者于无形中运用。当临习法帖时，先观范字，加深了解，而临习落笔之时便在脑海里有对范字演习或放影的进程，即就是瞬间即逝。这与意在笔先的书论不约而同。其实，在很多的歇息、空闲之余，咱们若能有用使用心临之法-前进往往会在下一次实临中显露出来。

    毛笔书法字帖的临帖办法四：意临法

    这是临习法帖气韵、意境的办法.被很多书家广为运用。临习法书绵阳培训少儿书法时不求一字一画肖合形毕，但求全体气韵生动天然。这是一种带有创造性的临习办法，不适于初习者运用。

    毛笔书法字帖的临帖办法五：创造临习法

    有的书本称之为集古字。选取法帖中的字进行移植创造，或对联，或条幅，或扇面.能箭临帖与创造之双雕。王羲之行书名帖《圣教序》就是由僧怀仁集王字而成。这种临习法能有用消除临帖庸俗的，心思弊端，进步对碑本的爱好与感知才能.是一种于习书者深为喜欢的办法。

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