书法是我国上下五千年来的优异文明传统，它与我国文明相表里，与中华民族精神成一体，有着深沉的文明内在，是国际艺术之林的奇葩，它以汉字为载体，触及言语、文学、前少儿书法班史、美学等方面，又与音乐、美术相通。关于我国书法的三个境地你知道吗？

    我国书法的三个境地：榜首境地是工。

    工便是功夫之谓。前人云[张伯英临池学书。池水尽墨:永师登楼不下，四十余年](见徐浩《论书》)讲的是工：东坡云:[笔成冢，墨成池，不及羲之即献之;笔秃千管，墨磨万锭，不作张芝作索靖，讲的也是工。古人治艺，聚精会神，用志不移，技通于道，乃能深化堂奥。

    从全体上来说，现代社会的人们在书写技艺上都在退化。科技越来越兴旺，传统的书写越来越没有它的方位。那么，日子于现代文明环境里的书家，要想取得成功，还有无其他方法?没有。既要像古人那样做到工，又能使用先进的科技开阔视野，那么也有或许发生一代咱们。咱们既要看到艺术环境存在的缺乏与困难，也要剖析今人的优势，对未来开展充满信心。

    少儿书法班  我国书法的三个境地：第二境地是学。

    只要工而无学。正如黄山沟所说的那样：士大夫着笔使稀有万卷书气候，便无俗态，否则一楷书吏耳。 学仍是指传统意义上的学识、涵养。古代的书家，在这方面，都不会把这一点当什么问题，由于他们自幼承受国学的教育与熏陶，那个年代，必定铸就熟读诗书的书家。进入近代社会今后，文明环境有了很大的改动，可谓是翻天覆地。

    改革开放今后西方艺术思潮很多涌进，对传统艺术也构成必定的冲击。现在的年青人，传统文明不只不熟悉，对西方艺术理念也往往一知半解，这导致我国书法年青人群在创造理念上存在非常大的差异。想回到古代社会已不或许，想在现代社会中造就国学根底深沉的书家，从机制与环境上也不太实际。这也是对我国书家未来开展的应战。估量，在日本也有如此的景象。这是咱们有必要一起面临、一起研究的。少儿书法班

    我国书法的三个境地：第三境地是才。

    才有大有小，有先天有后天。前面所说的工与学都是才，都是后天的。才更有先天的，即人的禀赋与天分。没有先天之才，不或许登封造极，没有后天之才，也不或许到达成功的对岸。

    才像一棵麦苗相同，需求精心的呵护与培育。少儿书法班现在有一种社会现象，许多书家天分聪明，领悟极高，一旦取得必定的成就与荣誉，便作法自毙，不思进取，或黔驴技穷，再无开展地步。现代社会文明环境也促成了许多书家的早衰。

    以上是关于我国书法的三个境地的相关内容。书法，作为有着数千年前史的共同的审美艺术，引发了很多我国人对它的喜好和喜好，在传统社会里，发生了巨大的书法家集体、出现出了数量繁复的精品力作。通过数千年的文明沉淀，书法俨然成为我国人的一种文明基因，乃至被誉为我国文明中心的中心 。

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