伯牙鼓琴，钟子期听之，方鼓琴而志在泰山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴!巍巍兮若泰山”。少时而志在流水。钟子期曰：“善哉鼓琴，洋洋兮若流水”子期死，伯牙摔琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。——《吕氏春秋.本味篇》

　　上次的我国古代乐器我们为朋友们介绍了埙，而本周我们就来继续附庸风雅，为朋友们说说“筝”上面的这句话来自《吕氏春秋.本味篇》的一段记载，相信朋友们都有所耳闻，子期遇伯牙，千古传知音。这里面伯牙弹奏的乐器就是我们今天的主角，也可以说是我国更为古老的弹拨乐器之一“筝”了!

　　古代乐器的得名可以根据其来源而命名，比如说胡琴，或者可以根据其研制的方法来命名，就好使琵琶，但是对于筝的命名一直都是众说纷纭，而编辑斗胆的认为在这些说法当中，更加靠谱的就是筝其实是古人根据筝的发音来命名的，这种乐器的声音铮铮然，声音悠远清亮，可以给人丰富的相像空间，也是现今为止流传更为广泛的古代乐器之一。

　　全世界都刮中国风我国古代乐器之筝

　　筝采用了长方形木质音箱，弦架“筝柱”(即雁柱)可以自由移动，一弦一音，按五声音阶排列，早期以25弦筝为(分瑟为筝)，唐宋时有弦十三根，后增至十六根、十八弦、二十一弦等。从结构上来看，这种弹拨类乐器集成了我国音乐制造类水平的巅峰，就算放在现在也是难得的艺术品级的乐器。

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　　其实作为中国古代“八音”当中，筝可以并列到“丝”当中，可以看成是一种传统的丝线乐器，跟瑟共属一类。在这个全世界都在流行中国风的现在，作为华夏儿女的我们，更要知晓我们老祖宗传下来的传统，而筝作为更为广为人知的乐器之一，也是现在人们学习和演奏更多的中国古代乐器。