北京少儿书法培训谈笔墨中国，一起来看看吧。

　　“笔墨”在中国文化的概念中，自西汉起就早已不再是单纯物理意义上的东西了，虽有技术层面的，但更多的是精神层面的东西，早已发展成为演绎中国文化思想学术观念的载体，它是中国艺术“意”—“象”体系中的桥梁：

　　北京少儿书法培训老师介绍儒家思想强调主观的由情而发的“心境”其中和思想使中国书画能够做到雅俗共赏，贴近民众。其“简易”的理念既对物象给予简化的抽象，又把笔墨给予秩序的概括，使笔墨一直存在着理性精神;老庄思想使笔墨表现出一些尽显才智、尽显虚无飘渺的唯美倾向。老庄的审美方式是独特的，强调对自然和自身的体验，强调抒情性，在笔墨的处理上有着极大的自由度和自主性。虽然儒道两家分别从理性、感性，一正一反，一出一入的不同侧面入手，但为何能在中国书画中协调起来，就是因为在笔墨表现“情境”的“意象”性质上是一致的。儒道思想的特有气质、人生理念和思维方式决定了文人画的意象境界，超越了感性与理性的对立，使之成为了一个被直接把握的、直观的、原初经验性的美之现象。

　　北京少儿书法培训介绍，中国画家讲究书法用笔，书画围绕着“力”来表现勃勃生机，用笔墨表现了“力”的含蓄、蠕动，充满生命的活力;是用“笔力”去书写人的意境和情趣，给人以生命力旺盛之感和美的享受。古人由“求吉利盼兴旺”的愿望出发，以中和唯美的意念来决定物象或笔画的取舍和笔墨的表现;本着“刚柔相推而生变化”的理念”，增加运笔的波折和涩行，也有了笔杆的平行使转、笔锋的轻重徐疾、提按顿挫等笔法所产生的浑厚圆润的效果，以使运气长久;还根据“万物有灵”理论，主观地认为如龙高低起伏回环曲折的笔画意味着生机盎然，给人以力量和强悍等。

　　“托物言志”“兴象深微”，笔墨在展开、转折、跌宕中得到自然诗意的统一，其有物、有象、有精，然其物、其象、其精，幽暗深远，恍恍惚惚，飘逸不定，具有不确定性，却很好地表达了新旧杂合与阴阳共泰的和谐生态观。北京少儿书法培训表示，“笔墨”使人进入一种阴阳和谐兼收并蓄的意识状态，帮助中国人建立起我们自己的生命意识。