“酒壮英豪胆，茶助文人思”，茶能触发文人创造热情，进步创造作用。可是，茶与书法的联络，更实质的是在于两者有着一起的审美抱负、审美兴趣和艺术特性，两者以不同的方式，表现了一起的民族文化精力。也正是这种精力，将茶与书法永远地联结了起来。

    茶与书法是有异曲同工之妙的。我国书法艺术，考究的是在简略的线条中求得丰厚的思维内涵，就象茶与水那样在简明的湖南专业少儿书法教学色彩比照中求得五光十色的作用湖南专业少儿书法教学。它不求表面的美丽，而重视内涵的湖南专业少儿书法教学生命感，从朴素中表现出神韵。对书家来湖南专业少儿书法教学说，要以静谧的心态进入创造，去除全部杂念，意守胸中之气。书法对人的品质要求也极为重要的，如柳公权就以心正则笔正来进谏皇上。宋代苏东坡独爱茶与书法，司马光便问他: 茶欲白墨欲黑，茶欲重墨欲轻，茶欲新墨从陈，君何同爱此二物? 东坡妙答曰:上茶妙墨俱香,是其德也;皆坚，是其操也。比如贤人正人黔皙美恶之不同，其德操一也。这儿，苏东坡是将茶与书法两者上升到一种相同的道理和品德高度来加以知道的。此外，如陆游的矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。这些词句，都是对茶与书法联系的一种知道，也表现了茶与书法的一起美。

    唐代是书法艺术盛行时期，也是茶叶出产的开展时期，茶与书法都得到敏捷的开展。书法中有关茶的记载也逐步增多，其间比较有代表性的是唐代闻名的狂草书家怀素和尚的《苦笋贴》。

    宋代，在我国茶业和书法史上，都是一个极为重要的年代，茶与书法有了一个新的开展。可谓茶人迭出，书家群起。茶叶饮用由有用走向艺术化，书法从重法走向尚意。不少茶叶专家一起也是书法名家。比较有代表性的是宋四家。

    唐宋今后，茶与书法的联系更为亲近，有茶叶内容的著作也日益增多。撒播至今的佳品有苏东坡的《一夜帖》、米芾的《苕溪诗》、郑燮的《竹枝词》、汪巢林的《幼孚斋中试泾县茶》等等。其间有的著作是在品茶之际创造出来的。至于近代的佳品则更多了。

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