中国少儿书法培训班今天大家解答书法的几个基本问题，快来一起看看吧。

　　1、 法与兴趣

　　古人云：“兴趣是最好的老师”，我认为这是千真万确的。中国少儿书法培训班老师解释做自己喜欢的、感兴趣的事，就会去钻研。但兴趣并不是天生就有的，很多人的兴趣是靠后天培养起来的。比如我们考进中专院校，所学的专业和自己原来的想法不一样，没有一点兴趣。但随着时间的推移，在老师和同学们的影响和耐心帮助下，经过长期的接触，便由入门到产生兴趣，并开始喜欢和热爱这个专业。学习书法也一样，有兴趣那自然很好。有的人一开始兴趣不大，但有学好书法的愿望，这就好，兴趣可以慢慢培养。开始可以看别人写字，接触一些名家碑帖和书法。也许通过老师的指导和习字环境的影响，你就会对书法感兴趣了。只要一头钻进去，就会到里边的世界是那样大，丰富多彩，引人入胜，其乐无穷。学习书法关键是要坚持，兴趣浓厚如果不坚持，半途而废也终难成功。

　　2、书法与学养

　　中国少儿书法培训班认为，要成为名副其实的书法家，不但要刻苦临池，精于临摹，练好“字内功”;更要研究书理，博通书史，“读万卷书，行万里路”，加强思想修养和文化艺术修养，修好“字外功”。所谓“字外功”，即学养，指书艺以外的其他的修养，诸如书者的思想品德修养、常识和艺术修养以及生活经历和积累等等，主要指书法家的文化艺术修养。一幅成功的书艺作品，应该是书法家思想境界、生活阅历、结构和艺术修养的总和。因为各种科学文化和艺术之间，是彼此相通的，是互为渗透、相互作用的。书法理论可以启发灵性，诗词可以启发情致，绘画可以舒其章法，文章可以养气韵，书法家必须使自己具有高尚的品格、广泛的艺术修养、丰富的知识积累、宽广的眼界和胸怀。

　　文化艺术修养是书法创作的前题，古今书法家的理论和实践都证明，文化艺术修养是学习书法及至进行书艺创作的首要条件。“天分”、“多写”、“品高”“多见”、“学富”五要中，有三要是讲书法家修养的。“品高”指思想品德修养，“多见”和“学富”便指的是文化艺术修养。中国少儿书法培训班接受，书法创作成就的高低取决于文化艺术修养深浅，一个人书法创作成就的高低以及艺术生命旺盛与否，取决于什么呢?是用笔、用墨、结字、章法等“字内功”吗?不是!而是取决于他的知识结构和文化修养等“字外功”。书法之妙，在自出机杼。掌握书法技巧之后，书艺水平的高低，则要看学识的深浅。

　　3、书法与社交

　　人们在长期的社会实践活动中，通过交际互相交流思想，沟通信息，联络感情，增进友谊。在中国少儿书法培训班中学习和创作，也需要交际，离不开社交。那闭门不出，苦思冥想的学书法是不可取的。只有走出书斋，到大自然中去，到社会上去，到书友中去拜师交友，互相切磋，取长补短。学书有两种必要的交际活动，一是拜师，二是交友。拜师因人而异，有人开始学书就拜师，就有了正确的学书方法，少走了许多弯路。有的人是碰了壁才回过头来拜师，亡羊补牢，还算不晚。有人干脆不拜师，业余自学，虽然难度大，但只要有正确的理论指导，仍可有所成就。拜师不但师之教要有方，徒之学还应不怠，不坚持，不下苦功也不行。拜师学书，老师所起的作用关键是引导你正确的学书方法，求师点化，聆听教诲，亲眼睹师之用笔，用墨，结字及章法，体会师之苦心追求。另一方面应用“心”去学，多思量，不可忘记自我和存在。应做到先拜师后远师，最终要创出自己的路子。不是照老师所写的字来学。唐代书法家李北海说过：“学我者死，似我者俗。”此言虽重，是有道理的。

　　4、书法与天才

　　有人认为字写得好的人是天生的，是天才，至少有特殊能力，比一般人要聪明。这种说法是没道理的。认为作书需有天才的人，必然把书法艺术神秘化，使人们觉得它高不可攀。其实学习书法和做别的事情一样，要靠信心、勤奋、耐力，坚持数年必有成效。只要你肯学、肯钻，善于用脑子，虚心向别人学习，花费一定的时间和气力，就一定能够敲开书法艺术之门。学习书法没有什么“诀窍”，也无“捷径”可走，来不得半点骄傲和自满，要害是一个“恒”字，那就是坚持练习，持之以恒。古今书法家苦学的故事很多。中国少儿书法培训班告诉大家，汉代的草书大家张芝，因练字需要，做衣服时买白布，在上面完字后染成黑色，然后再做成衣服穿。由于他长期在门前水池里洗笔，时间长了，池水全成了黑色，后人称之为“墨池”，可见其苦学精神。当代书法家林散之深有体会地说：“(书法)如蚕之吐丝，蜂之酿蜜，岂有一朝一夕能变成丝与蜜的呢?”他自幼学书，几十年如一日，从因故而废书，即使有病住院，躺在病床上，仍念念不忘书法。